Село Мыт

А народ мастеровой, деловитый. смекалистый, приветливый, но гордый.

Старинное русское село Мыт, расположенное в среднем течении реки
Лух при устье речки Таех, почти два столетия являлось «станом», то есть административным центром, где останавливались возы и лодки, где с проезжающих торговых людей взималась пошлина, собирались различные налоги и подати. О немалых сборах тех лет напоминает пословица: «Не видал еще ты ни Мыта, ни перевоза». Слова «мытарь», «мытник» часто упоминались в ХI-ХII вв" но еще в одном из договоров X в.(907г.) князя Олега читаем: «да творят куплю якоже им на добро, не пяатяще мыта ни в чем же».

Первое упоминание о селе Мыт относится к XIV — началу XV века. Местные жители не знают другого названия села, но помнят легенду, передавая ее из поколения в поколение:
«Преподобный Макарии Унженский (1409—1504), он же Желтоводский, после пострижения его в монашество в Печерском монастыре (в трех верстах от Нижнего Новгорода), шел в пустыню на реку, глаголемую Луг (Лух), в монастырь Святого Тихона (близ села Лух). Дойдя до нынешнего Мыта (селения тогда очень маленького), Преподобный Макории должен был переправиться через реку. Пешие и конные путники переправлялись «перевозом», за который местные жители брали плату. У преподобного денег не было но просьба перевести его бесплатно оказалась напрасной. Сняв с себя поршни (обувь), преподобный расплатился ими. А сходя с парома, удрученный предстоящей дальней дорогою и лишенный последней обуви, молвил следующее: «Вековой мытитесь, усиленно трудитесь — вы и ваше потомство и селение ваше отныне пусть зовется «Мыть» (впоследствии — Мыт)».

Первое документальное подтверждение времени основания села Мыт относится к началу XVII в. Мыт и окрестные деревни были пожалованы царем Михаилом Федоровичем князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому за разгром поляков в 1612 году. Подтверждает это выписка из жалованной грамоты от 5 нюня 1621 года: «Божию милостью мы, Великий Государь, царь и великий князь Михаиле Федорович, пожаловали боярина нашего князя Д.М. Пожарского старою его вотчиною, что ему была пожалована при царе и Великом князе Василие Ивановиче в Суздальском уезде — село Мыт с деревнями...».
В 1620 г. по писцовым книгам Суздальского уезда в вотчине села Мыт значились 1бдеревень, 3 починка и 169 крестьянских дворов.

По переписи, проведенной в 1630 году, в писцовых книгах Суздальского уезда за Д.М. Пожарским значилось: «Мыт, а в нем двор господский, деревянный кабак, два приказчика Васька Пиров, сын Плоскирев, Савка Степанов, сын Колотилов, всего 76 домов. Пашни боярской 40 гетъ (20 га), земля худая, да перелогу и лесом поросло 26 геть (13 га). За речкой Таихом -Слободка −12 дворов».

С 1646 года село по наследству переходит сыну Д.М. Пожарского -Петру. Вот выписка из писцовой книги: «За стольником за князем Петром Дмитриевичем Пожарским в вотчине отца его за прописью дьяка Герасима Мартемьянова, село Мыт, а в нем церковь Бориса и Глеба, да придел Николая Чудотворца, да другой придел Козьмы и Домиана, деревянно верх, да другая теплая Пречистая Богородица. Ойигитраи деревянна верх же, а в церквах образа и книги, ризы и колокола и всякое церковное строение. На церковной земле двор-поп Микита Дмитриев, двор-церковный дьяк Емелька Нестеров, двор-пономарь Гришка Данилов»

Князь Петр Дмитриевич выдал свою дочь Евдокию замуж за Ю.А. Долгорукова, и в приданое отдал ей Мыт и окрестные деревни.

Впоследствии имение переходит Ю.А. Долгорукову. Об этом говорит выписка из писцовой книги Суздальского уезда за 1673 год № 11331: «В мытском же стану за боярином за князем Долгоруковым село Мыт Луху, да на речке Таехе двор боярский, два приказчика, два скотно, а в нем и скотник Лорка Гаврилов, сын Васька Петров, сын Плоскирев... Васька, Савка Степановы, дети Колотиловы ...».

Упоминающиеся в церковной грамоте фамилии существуют и сейчас. Значит, представители старинных родов Колотиловых и Плоскиревых -коренные жители нашей стороны. Боярин князь Ю.А. Долгоруков в 1654 году отличился в войне с Польшей, за что пожалован саном Суздальского наместника. В 1667 году был одним из главных усмирителей Степана Разина, с этого же года стал начальником Казанного приказа. Был убит вместе с сыном Михаилом во время бунта против царя Петра I в 1682 году.

Земли перешли сыну Михаила Юрьевича (внуку Ю.А. Долгорукова) -Петру Михайловичу Долгорукову. (Князь, стольник, капитан Преображенского полка П.М. Долгоруков будет убит в 1708 году в сражении со шведами.)

То, что село было долгое время во владении Долгоруковых, подтверждают долговые и денежные расписки Петровского времени за 1705, 1706 и 1728 годы. Всего сохранилось шестнадцать расписок. Они переданы в Мытский краеведческий музей Илларионом Владимировичем Голицыным -прапраправнуком бывшего владельца села Мыт и дальнего родственника Долгоруковых Федора Николаевича Голицына.

Прочитаем одну из них: расписка № 6. «706 года апреля месяца в пятный день по указу Великого князя Петра Алексеевича, всея Великая и Малые и Белые России Самодержца взята в его Великого Государя казну в приказ адмиралтейских дел на корабельную починку и на дачу мастеровых двора, жалованья в Суздальском уезде Мытского стану с вотчины стольника князя Петра — сына Михаила Долгорукова с его Мыту деревнями с двухсот тридцати осьми дворов по гривне со двора. Итого: двадцать три рубля двадцать шесть алтын четыре деньги. Платил те деньги человек его Василии Татаринов . Подписал дьяк Осип Иванов».

После смерти Петра I, а затем и смерти императрицы Елизаветы Петровны (1741—1761 гг. правления), семья Долгоруковых подвергалась опале. Имение было отписано в государственную казну.

В конце 70-х годов XVIII в. имение перешло дальнему родственнику Долгоруковых И.И. Шувалову (1727—1793 гг.) — камергеру Императорского Двора, покровителю М.В. Ломоносова и создателю а 1758 г. петербургской Академии наук. Неясно, то ли имение было пожаловано И.Н. Шувалову императрицей Екатериной II, то ли И.И. Шувалов его выкупил сам.

Через несколько лет все свое имущество, в том числе село Мыт с деревнями Ванино, Кокаревская (Криковская), Игнатомытская (Игнатовна), Дедьково и другими Шувалов завещал своему любимому и единственному племяннику Федору Николаевичу Голицыну (175 3 −1827 гг.).
Голицыны — старинный род, идущий от литовского князя Гедимина, дал России целую плеяду служивых людей, ставших верной опорой российским самодержцам.

Один из представителей рода Голицыных — Борис Алексеевич Голицын, любимец и сподвижник Петра 1, в 171З г. вступил в число иноков, постригся пид именем Боголюба, делал богатые вклады во Флорищеву пустынь. Построил на свои средства каменный корпус, который до сих пор зовется Голицынским.

Федор Николаевич Голицын в 1801 г. в Затееховской слободе села Мыт помог строительству храма Вознесения Господня.

Далее село перешло по наследству сыну Федора Николаевича — Федору Федоровичу. Он, как и отец, делал большие денежные вклады на строительство храма. На его средства в 1813 году и в благодарность эа спасение семьи во время Отечественной войны 1812 года в Мыту построили Всехсвятскую церковь.

В 1845 году село переходит к брату Федора Федоровича — Михаилу Федоровичу (1800—1873 гг.), а после счерти М.Ф. Голицына Затееховская слобода и окрестные деревни отошли его старшему сыну Александру Михайловичу (1836—1919 гг.).

Вскоре брат Александра Михайловича Михаил проиграл в карты большую сумму денег, и, спасая фамильную честь, а Михаила — от долговой тюрьмы, имение продали зажиточным крестьянам.
Князь Игорь Михайлович Долгоруков а журнале «Путешествие из Москвы в Нижний. 1813 годи» вспоминал о своем пребывании в наших местах: «По кончине матушки моей, жена, старшая дочь, служанка и 15 лошадей с дворней отправились путешествовать, а заодно посмотреть на свои угодья и имение в количестве 400 душ, доставшихся мне по наследству от матери моей, Село Мыт останется для меня и людей моих местом достопамятным не потому, что храм в нем богат (комплекс), а еще потому, что под селом течет река Лух, через которую надо переправиться на пароме». Далее он пишет: «Я, княгиня и служанка пошли по лавам. Плывущие на пароме кормщики и мытари кричали мне вернуться, но я не послушал, через некоторое время поскользнулся, упал в воду и стал тонуть. Вытащила меня служанка. Выйдя на берег, в благодарность за спасение я сказал: «Простите меня, село Мыт и река Лух, я никогда вас не забуду, и после меня дети мои о вас еще говорить между собой долго будут».

Мыт был селением пильщиков, плотников, плетельщиков лаптей, зажиточных крестьян. 126 хозяйств имели по 2 лошади, 9 хозяйств — по 3 лошади, а в 3-х хозяйствах было по 4 лошади и более. По переписным книгам за 1805 год в селе Мыт было зарегистрировано 16 различных торговых лавок, питейный дом, трактир, чайная и 7 постоялых дворов. Каждый четверг — базар.
В конце XIX в. местное население освоило новый промысел — строчевую вышивку. По заказам верхнеландеховских зяказчиков-скупщиков мытские мастерицы строчили великолепные изделия. После образования в Верхнем Ландехе в 1928 г самостоятельной строчевышивальной Артели в селе Мыт был открыт ее филиал. Даже в годы Великой Отечественной войны филиал, хотя и с перебоями, но работал. Заслуженная известность и качество, которую получили строчевышитые изделия Гороховецкого уезда Владимирской губернии (до революции) и Верхнеландеховского района Ивановской области (в советское время) в полной мере является также заслугой искусных строчей села Мыт.

Многие старинные дома и постройки в селе Мыт сохранились до сих пор. Контора колхоза «Дружба» — бывшее Мытское двухклассное министерское училище с пятилетним сроком обучения, построено в 1875 г. Здание сельской администрации — бывший дом скупщика льна Ивана Михайловича Колотилова. Здание отделения связи — дом боярина Петра Михайловича Пожарского (его первая застройка относится к 1678 г.). Бывшее сельпо размещалось в трактире Локтевых. Бывшая начальная школа — трактир содержателя чайной и постоялого двора Горожанина. Мытский музей и Дом ремесел ныне расположены в здании бывшего Кредитного товарищества (постройки 1912 г.).